{"id":4409,"date":"2025-12-25T16:19:21","date_gmt":"2025-12-25T22:19:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioramaizucar.com\/mexicana\/?p=4409"},"modified":"2025-12-25T22:05:27","modified_gmt":"2025-12-26T04:05:27","slug":"el-nino-dios-de-los-reyes-una-imagen-de-fe-viva-que-une-a-izucar-de-matamoros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioramaizucar.com\/mexicana\/?p=4409","title":{"rendered":"El Ni\u00f1o Dios de Los Reyes: una imagen de fe viva que une a Iz\u00facar de Matamoros"},"content":{"rendered":"\n

Por Milton Andr\u00e9s Garc\u00eda Anaya<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Iz\u00facar de Matamoros, Pue.\u2014 A diferencia de otras regiones donde la imagen del Ni\u00f1o Jes\u00fas se resguarda al concluir el periodo navide\u00f1o, en M\u00e9xico su presencia permanece viva durante todo el a\u00f1o. No es \u00fanicamente una figura de devoci\u00f3n dom\u00e9stica: el Ni\u00f1o Dios es parte de la vida cotidiana, protector espiritual y s\u00edmbolo de identidad comunitaria. En Iz\u00facar de Matamoros, esta fe se manifiesta con especial intensidad en el barrio de Los Reyes Zoquitl\u00e1n, donde una peque\u00f1a imagen del Ni\u00f1o Dios concentra la devoci\u00f3n de barrios enteros y de comunidades vecinas.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00eda cortes\u00eda de Facebook Mayordom\u00eda barrio de los reyes 2025-2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conocido popularmente como \u201cel Ni\u00f1o de Los Reyes\u201d, esta imagen concentra una devoci\u00f3n que rebasa los l\u00edmites del propio barrio. Su culto se ha extendido a pr\u00e1cticamente todos los barrios de la cabecera municipal, as\u00ed como a colonias, comunidades y municipios vecinos, convirti\u00e9ndolo en un punto de encuentro espiritual para cientos de personas que acuden a \u00e9l para pedir favores, agradecer milagros o simplemente reafirmar su fe.<\/p>\n\n\n\n

Una imagen peque\u00f1a, una devoci\u00f3n enorme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La imagen mide aproximadamente 46 cent\u00edmetros, pesa alrededor de un kilogramo y est\u00e1 elaborada en madera, probablemente de color\u00edn. Forma parte de un conjunto escult\u00f3rico del arte sacro conocido como Los Cinco Se\u00f1ores: San Joaqu\u00edn, Santa Ana, San Jos\u00e9, la Virgen Mar\u00eda y el Ni\u00f1o Dios. Aunque el barrio de Los Reyes Zoquitl\u00e1n tiene como patronos a los Reyes Magos, es el Ni\u00f1o Dios quien ocupa el lugar central en la devoci\u00f3n popular, siendo la figura m\u00e1s querida y reconocida del barrio y, para muchos fieles, de todo Iz\u00facar.<\/p>\n\n\n\n

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De acuerdo con Roberto Carlos Merino Ruiz, mayordomo del barrio, la veneraci\u00f3n al Ni\u00f1o Dios de Los Reyes no distingue procedencias. Devotos de los siete barrios orientales, de los siete occidentales, as\u00ed como de comunidades como Puctla y municipios como Tlapanala, acuden constantemente a encomendarse a la imagen, la cual es considerada especialmente milagrosa, sobre todo en temas relacionados con la salud.<\/p>\n\n\n\n

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La colecta del Ni\u00f1o: una fe que camina los barrios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una de las pr\u00e1cticas que ha consolidado esta devoci\u00f3n y que ha contribuido a que el Ni\u00f1o de Los Reyes sea reconocido como la imagen del Ni\u00f1o Dios m\u00e1s venerada de Iz\u00facar es la colecta anual, que se realiza del 2 al 6 de noviembre. Durante estos d\u00edas, la imagen recorre casa por casa distintos barrios de la ciudad para reunir cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica y ceras destinadas a su festividad y al culto durante el a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00edas cortes\u00eda de Facebook Mayordom\u00eda barrio de los reyes 2025-2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

La colecta inicia con una misa a las 6:00 A.M., y contin\u00faa con largas jornadas que pueden extenderse hasta la noche. La imagen no regresa de inmediato a su templo, sino que pernocta en casas de vecinos que ofrecen alimentos y hospitalidad a quienes acompa\u00f1an el recorrido. El \u00faltimo d\u00eda culmina con la tradicional \u201cbajada de cera\u201d, una procesi\u00f3n multitudinaria que devuelve al Ni\u00f1o Dios a su iglesia, acompa\u00f1ado de las ceras reunidas y de decenas de fieles.<\/p>\n\n\n\n

El Ni\u00f1o Dios en las fiestas patronales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00edas cortes\u00eda de Facebook Mayordom\u00eda barrio de los reyes 2025-2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Otra de las pr\u00e1cticas que ha fortalecido el fervor es la presencia del Ni\u00f1o Dios de Los Reyes en las fiestas patronales de barrios y comunidades vecinas. Como signo de fraternidad y unidad, el barrio suele acudir a estas celebraciones con la imagen, la cual encabeza las procesiones. De acuerdo con la tradici\u00f3n, al tratarse de la representaci\u00f3n misma de Jes\u00fas, ninguna otra imagen puede ir delante de \u00e9l ni darle la espalda.<\/p>\n\n\n\n

Gracias a estas invitaciones, el Ni\u00f1o Dios ha recorrido pr\u00e1cticamente todos los barrios orientales de Iz\u00facar, algunos occidentales y comunidades cercanas. Incluso ha salido del estado en una ocasi\u00f3n especial: fue llevado a Juitepec, Morelos, para acompa\u00f1ar el velorio, misa y sepelio de una persona que hab\u00eda sido madrina de la imagen, como muestra de agradecimiento y cari\u00f1o hacia la devoci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El arrullo y el padrinazgo: una tradici\u00f3n profundamente arraigada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque la fiesta patronal del barrio se celebra el 6 de enero, d\u00eda de la Epifan\u00eda, una de las fechas m\u00e1s significativas es el 24 de diciembre, cuando se realiza el tradicional arrullo del Ni\u00f1o Dios. Esta celebraci\u00f3n refleja una concepci\u00f3n profundamente mexicana de la infancia de Cristo, en la que la imagen no se limita al pesebre, sino que es cuidada, vestida y acompa\u00f1ada como un ser vivo dentro de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Para fungir como padrino o madrina del Ni\u00f1o Dios de Los Reyes existen reglas claras: ser originario del barrio, profesar la fe cat\u00f3lica y solicitar el cargo con anticipaci\u00f3n. La demanda es tal que actualmente existe una lista de espera de aproximadamente dos a\u00f1os, aunque en otros momentos ha llegado a ser de hasta una d\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00edas cortes\u00eda de Facebook Mayordom\u00eda barrio de los reyes 2025-2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los padrinos asumen diversas responsabilidades. Desde mediados de diciembre reciben la imagen en su hogar, donde rezan diariamente la novena. El 24 de diciembre, el Ni\u00f1o Dios es llevado en procesi\u00f3n al templo del barrio, se celebra la misa de Nochebuena y se realiza el arrullo, al t\u00e9rmino del cual los padrinos reparten aguinaldos a los asistentes, que pueden sumar cerca de 800 personas. Posteriormente, el 31 de diciembre, la imagen regresa a casa de los padrinos para ser vestida con un rop\u00f3n nuevo, en preparaci\u00f3n para la festividad del 6 de enero, cuando es entregada nuevamente al mayordomo.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00edas cortes\u00eda de Facebook Mayordom\u00eda barrio de los reyes 2025-2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fe, identidad y continuidad cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La comunidad atribuye numerosos milagros al Ni\u00f1o Dios de Los Reyes, principalmente relacionados con la sanaci\u00f3n de enfermedades. Como muestra de agradecimiento, algunas personas realizan mandas que van desde la donaci\u00f3n de posadas decembrinas hasta la entrega de miles de escapularios durante las colectas.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de la fe individual, esta imagen se ha convertido en un s\u00edmbolo de identidad colectiva, capaz de unir barrios, comunidades y generaciones. El Ni\u00f1o Dios de Los Reyes encarna una forma de religiosidad profundamente arraigada en la cultura mexicana, donde las im\u00e1genes sagradas no solo representan lo divino, sino que acompa\u00f1an, protegen y cohesionan a quienes creen en ellas.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00edas cortes\u00eda de Erendira Ordu\u00f1a <\/em><\/p>\n\n\n\n

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